وكثرتهم . وقيل : إنما شبههم بالمنثور لانتثارهم في الخدمة ، فلو كانوا صفا لشبهوا بالمنظوم « 1 » . * س 7 : ما هو معنى قوله تعالى : [ سورة الإنسان ( 76 ) : الآيات 20 إلى 22 ] وَإِذا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيماً وَمُلْكاً كَبِيراً ( 20 ) عالِيَهُمْ ثِيابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَساوِرَ مِنْ فِضَّةٍ وَسَقاهُمْ رَبُّهُمْ شَراباً طَهُوراً ( 21 ) إِنَّ هذا كانَ لَكُمْ جَزاءً وَكانَ سَعْيُكُمْ مَشْكُوراً ( 22 ) [ سورة الإنسان : 20 - 22 ] ؟ ! الجواب / قال أبو جعفر عليه السّلام في قوله عزّ وجلّ : وَإِذا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيماً وَمُلْكاً كَبِيراً : « يعني بذلك وليّ اللّه وما [ هو ] فيه من الكرامة والنعيم والملك العظيم الكبير ، إن الملائكة من رسل اللّه عزّ ذكره يستأذنون عليه فلا يدخلون عليه إلا بإذنه ، فذلك الملك العظيم الكبير ، وقال : على باب الجنّة شجرة ، إن الورقة منها ليستظل تحتها ألف رجل من الناس ، وعن يمين الشجرة عين مطهرة مزكية ، قال : فيسقون منها شربة فيطهّر اللّه بها قلوبهم من الحسد ، وتسقط من أبشارهم الشعر ، وذلك قول اللّه عزّ وجلّ : وَسَقاهُمْ رَبُّهُمْ شَراباً طَهُوراً . قال : والثّمار دانية منهم ، وهو قوله عزّ وجلّ : وَدانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلالُها وَذُلِّلَتْ قُطُوفُها تَذْلِيلًا من قربها منهم يتناول المؤمن من النوع الذي يشتهيه من الثمار بفيه وهو متكئ » « 2 » . وقال عباس بن يزيد : قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام وكنت عنده غداة ذات يوم : أخبرني عن قول اللّه عزّ وجلّ : وَإِذا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيماً وَمُلْكاً كَبِيراً ، ما هذا الملك الذي كبّره اللّه حتى سماه كبيرا ؟ قال : فقال لي : « إذا دخل أهل الجنة الجنة ، أرسل اللّه رسولا إلى وليّ من أوليائه ، فيجد الحجبة على بابه ، فتقول له : قف حتى نستأذن لك ، فما يصل [ إليه ] رسول ربّه إلا

--> ( 1 ) مجمع البيان : ج 10 ، ص 222 . ( 2 ) الكافي : ج 8 ، ص 98 ، ح 69 .